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1 : PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE
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Ouvrages de la bibliothèque en indexation 1
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Dialogue sur la nature humaine / Boris Cyrulnik
Titre : Dialogue sur la nature humaine Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Boris Cyrulnik, Auteur ; Edgar Morin (1921-....), Auteur Editeur : La Tour d'Aigues : Ed. de l'Aube Collection : L' Aube poche essai, ISSN 1764-4097 Importance : 1 vol. (92 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7526-0016-5 Mots-clés : Philosophie Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Passionnant et riche dialogue entre deux penseurs de notre temps dont le trait commun est l’interdisciplinarité : sociologie, psychiatrie et psychanalyse.
Morin et Cyrulnik constatent l’un et l’autre l’indissociabilité du cerveau et de l’esprit, l’interdépendance du culturel et du psychologique, du cérébral et du biologique.
À la fragmentation du discours compartimenté, techno-scientifique, ils opposent le discours du rassemblement, de la connexion, de la communication et de l’empathie.Dialogue sur la nature humaine [Livres, articles, périodiques] / Boris Cyrulnik, Auteur ; Edgar Morin (1921-....), Auteur . - La Tour d'Aigues : Ed. de l'Aube, [s.d.] . - 1 vol. (92 p.) : couv. ill. en coul. ; 17 cm. - (L' Aube poche essai, ISSN 1764-4097) .
ISBN : 978-2-7526-0016-5
Mots-clés : Philosophie Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Passionnant et riche dialogue entre deux penseurs de notre temps dont le trait commun est l’interdisciplinarité : sociologie, psychiatrie et psychanalyse.
Morin et Cyrulnik constatent l’un et l’autre l’indissociabilité du cerveau et de l’esprit, l’interdépendance du culturel et du psychologique, du cérébral et du biologique.
À la fragmentation du discours compartimenté, techno-scientifique, ils opposent le discours du rassemblement, de la connexion, de la communication et de l’empathie.Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 100/CYR Livres Centre de ressources documentaires de l'HELMo ESAS Libre-Accès Disponible ES351 Le discours philosophique de la modernité / Jürgen Habermas
Titre : Le discours philosophique de la modernité : douze conférences / Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Jürgen Habermas, Auteur ; Christian Bouchindhomme, Traducteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 2011 Collection : Tel num. 379 Importance : X, 484 p. Présentation : ill ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-074632-3 Langues : Français (fre) Mots-clés : Philosophy, German 20th century Modernité Philosophie -- 19e siècle Philosophie -- 20e siècle Postmodernisme Civilization, Modern -- Philosophy Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Depuis que Hegel a voulu réconcilier la raison avec le réel (son célèbre "le réel est rationnel"), depuis que le Réel a charrié - voire pour certains, ne se définit que par - les massacres de masse, les génocides et les camps, nombre de philosophes ont dénoncé les Lumières et Hegel, les droits de l'individu et le salut par l'Histoire. Jürgen Habermas entreprend ici une histoire des discours critiques que l'époque moderne n'a cessé de tenir sur elle-même. Notamment, les trois réactions à l'entreprise hégélienne : celle de gauche (la philosophie de Marx exaltant la praxis), celle de droite (libérale-conservatrice) et la "postmoderne". À Heidegger, Bataille, Foucault, Derrida, tous encore obnubilés par le sujet et la raison instrumentale, Habermas oppose une pensée "postmétaphysique". Le discours philosophique de la modernité : douze conférences / [Livres, articles, périodiques] / Jürgen Habermas, Auteur ; Christian Bouchindhomme, Traducteur . - Paris : Gallimard, 2011 . - X, 484 p. : ill. - (Tel; 379) .
ISBN : 978-2-07-074632-3
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Philosophy, German 20th century Modernité Philosophie -- 19e siècle Philosophie -- 20e siècle Postmodernisme Civilization, Modern -- Philosophy Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Depuis que Hegel a voulu réconcilier la raison avec le réel (son célèbre "le réel est rationnel"), depuis que le Réel a charrié - voire pour certains, ne se définit que par - les massacres de masse, les génocides et les camps, nombre de philosophes ont dénoncé les Lumières et Hegel, les droits de l'individu et le salut par l'Histoire. Jürgen Habermas entreprend ici une histoire des discours critiques que l'époque moderne n'a cessé de tenir sur elle-même. Notamment, les trois réactions à l'entreprise hégélienne : celle de gauche (la philosophie de Marx exaltant la praxis), celle de droite (libérale-conservatrice) et la "postmoderne". À Heidegger, Bataille, Foucault, Derrida, tous encore obnubilés par le sujet et la raison instrumentale, Habermas oppose une pensée "postmétaphysique". Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 1 HAB Livres Bibliothèque HELMo Campus de l'Ourthe Libre-Accès Disponible CO1222 Droit et démocratie / Jürgen Habermas
Titre : Droit et démocratie : entre faits et normes / Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Jürgen Habermas, Auteur ; Rainer Rochlitz, Traducteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 2006 Collection : NRF essais Importance : 551 p. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-073352-1 Mots-clés : Philosophie Droit Normes Valeurs Démocratie Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : " Droit et démocratie " est une œuvre majeure. Nul, plus que Jürgen Habermas, n'a pensé les impasses de la modernité. Alors que la Raison a cessé d'avoir son siège dans l'Histoire - notre siècle l'a prouvé, avec son cortège de violences, de guerres et de génocides -, l'Etat de droit, qui devait en être l'incarnation, s'est trouvé écartelé entre ses normes et les faits, soumis, par les impératifs économiques et politiques, à une instrumentalisation fonctionnelle croissante. Au terme d'un siècle de déraison, la modernité, consciente de ses contingences, ne peut se passer d'une raison procédurale, ni d'une raison qui mette en œuvre sa propre critique. Habermas s'est attelé à refonder la philosophie de la raison, c'est-à-dire la critique de la domination et la théorie de l'émancipation. Il pose l'activité communicationnelle comme originairement constitutive de la société : permettant la compréhension intersubjective, grâce à laquelle sont précisés, définis des normes sociales, des valeurs, des rôles nécessaires à toute communauté, elle est ce sans quoi il n'y aurait pas même de société possible. Les questions du droit et de démocratie dès lors deviennent centrales : il s'agit de penser l'écart existant entre les théories sociologiques du droit et les théories philosophiques de la justice, de redéfinir le rapport entre morale et droit, de préciser le concept normatif de politique délibérative, de fonder un nouveau paradigme du droit par-delà ceux, épuisés, du libéralisme et de l'Etat providence. Face aux défis que le droit et la démocratie doivent relever - de la limitation écologique de la croissance économique à la disparité croissante des conditions de vie entre le Nord et le Sud, de la liquidation du socialisme d'Etat à la prise en compte des flux migratoires internationaux, de la limitation de souverainetés nationales à la recrudescence des guerres ethniques et religieuses -, il y a urgence à revivifier ce que l'Etat de droit démocratique peut avoir de radical, à défendre sa ressource véritablement menacée : une solidarité sociale, assurément garantie par les structures juridiques, mais qui constamment doit être régénérée. " Dans les conditions d'une politique parfaitement sécularisée, l'Etat de droit ne peut être réalisé ni maintenu sans démocratie radicale. Faire de ce pressentiment une connaissance, tel est le but de l'étude que je présente ici. " Droit et démocratie : entre faits et normes / [Livres, articles, périodiques] / Jürgen Habermas, Auteur ; Rainer Rochlitz, Traducteur . - Paris : Gallimard, 2006 . - 551 p. ; 23 cm. - (NRF essais) .
ISBN : 978-2-07-073352-1
Mots-clés : Philosophie Droit Normes Valeurs Démocratie Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : " Droit et démocratie " est une œuvre majeure. Nul, plus que Jürgen Habermas, n'a pensé les impasses de la modernité. Alors que la Raison a cessé d'avoir son siège dans l'Histoire - notre siècle l'a prouvé, avec son cortège de violences, de guerres et de génocides -, l'Etat de droit, qui devait en être l'incarnation, s'est trouvé écartelé entre ses normes et les faits, soumis, par les impératifs économiques et politiques, à une instrumentalisation fonctionnelle croissante. Au terme d'un siècle de déraison, la modernité, consciente de ses contingences, ne peut se passer d'une raison procédurale, ni d'une raison qui mette en œuvre sa propre critique. Habermas s'est attelé à refonder la philosophie de la raison, c'est-à-dire la critique de la domination et la théorie de l'émancipation. Il pose l'activité communicationnelle comme originairement constitutive de la société : permettant la compréhension intersubjective, grâce à laquelle sont précisés, définis des normes sociales, des valeurs, des rôles nécessaires à toute communauté, elle est ce sans quoi il n'y aurait pas même de société possible. Les questions du droit et de démocratie dès lors deviennent centrales : il s'agit de penser l'écart existant entre les théories sociologiques du droit et les théories philosophiques de la justice, de redéfinir le rapport entre morale et droit, de préciser le concept normatif de politique délibérative, de fonder un nouveau paradigme du droit par-delà ceux, épuisés, du libéralisme et de l'Etat providence. Face aux défis que le droit et la démocratie doivent relever - de la limitation écologique de la croissance économique à la disparité croissante des conditions de vie entre le Nord et le Sud, de la liquidation du socialisme d'Etat à la prise en compte des flux migratoires internationaux, de la limitation de souverainetés nationales à la recrudescence des guerres ethniques et religieuses -, il y a urgence à revivifier ce que l'Etat de droit démocratique peut avoir de radical, à défendre sa ressource véritablement menacée : une solidarité sociale, assurément garantie par les structures juridiques, mais qui constamment doit être régénérée. " Dans les conditions d'une politique parfaitement sécularisée, l'Etat de droit ne peut être réalisé ni maintenu sans démocratie radicale. Faire de ce pressentiment une connaissance, tel est le but de l'étude que je présente ici. " Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 100/HAB Livres Centre de ressources documentaires de l'HELMo ESAS Libre-Accès Disponible ES346 Le droit à la paresse / Paul Lafargue
Titre : Le droit à la paresse Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Paul Lafargue (1842-1911), Auteur Editeur : Paris : Éd. Allia Année de publication : 2001 Importance : 76 p. Présentation : couv. ill. Format : 17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84485-020-1 Prix : 40 F Langues : Français (fre) Mots-clés : Histoire Economie Travail Ouvrier Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Et si l'entame du texte de Lafargue était le secret du succès jamais démenti mais ambigu de ce Droit à la paresse ?
«Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie est l'amour du travail.
Et si Le Droit à la paresse était beaucoup plus qu'un pamphlet superbement écrit ? S'il contenait une compréhension essentielle de la transformation nécessaire et actuelle de nos sociétés à travers la nature même du travail productif ?
Oui, la paresse est la mère de toutes les vertus, car elle est ce par quoi l'homme cherche à économiser ses forces, à surmonter ses déceptions. C'est elle qui lui fait inventer des organisations sociales, révolutionner des techniques, imaginer des cultures. Cela, toutes les idéologies de la performance, de la réussite individuelle ou du productivisme ne parviendront jamais à l'effacer.Le droit à la paresse [Livres, articles, périodiques] / Paul Lafargue (1842-1911), Auteur . - Paris : Éd. Allia, 2001 . - 76 p. : couv. ill. ; 17 cm.
ISBN : 978-2-84485-020-1 : 40 F
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Histoire Economie Travail Ouvrier Index. décimale : 1 PHILOSOPHIE. PSYCHOLOGIE Résumé : Et si l'entame du texte de Lafargue était le secret du succès jamais démenti mais ambigu de ce Droit à la paresse ?
«Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie est l'amour du travail.
Et si Le Droit à la paresse était beaucoup plus qu'un pamphlet superbement écrit ? S'il contenait une compréhension essentielle de la transformation nécessaire et actuelle de nos sociétés à travers la nature même du travail productif ?
Oui, la paresse est la mère de toutes les vertus, car elle est ce par quoi l'homme cherche à économiser ses forces, à surmonter ses déceptions. C'est elle qui lui fait inventer des organisations sociales, révolutionner des techniques, imaginer des cultures. Cela, toutes les idéologies de la performance, de la réussite individuelle ou du productivisme ne parviendront jamais à l'effacer.Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 100/LAF Livres Centre de ressources documentaires de l'HELMo ESAS Libre-Accès Disponible ES352 Une éducation philosophique / André Comte-Sponville
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 1 COM Livres Bibliothèque HELMo Campus de l'Ourthe Libre-Accès Disponible CO1223 L'empire du moindre mal / Jean-Claude Michéa
PermalinkÉpistémologie / Gaston Bachelard
PermalinkEssai sur les libertés... / Raymond Aron
PermalinkEssais sur l'individualisme / Louis Dumont
PermalinkEthique de l'existence post-capitaliste / Christian Arnsperger
PermalinkL'être et l'écran / Stéphane Vial
PermalinkL' euphorie perpétuelle / Pascal Bruckner
PermalinkL'existentialisme / Jacques Colette
PermalinkFoucault / Jean-Claude Monod
PermalinkLa gauche, la droite et le péché originel et autres essais / Léo Moulin
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