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Une critique anthropologique de l'éthique du soin / Aliénor Bertrand in Recherche en soins infirmiers, 104 (Mars 2011)

Public ISBD [article]  in Recherche en soins infirmiers > 104 (Mars 2011) . - p. 5-22 Titre : Une critique anthropologique de l'éthique du soin Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Aliénor Bertrand, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : p. 5-22 Langues : Français (fre) Mots-clés : soin  éthique du soin  vulnérabilité  anthropologie  naturalisme  animisme  totémisme  analogie  Descola Résumé : Cet article est une critique de l'anthropologie de la vulnérabilité et des besoins sur laquelle se fonde l'éthique du care. Cette critique confronte d'abord le postulat universaliste de l'anthropologie de la vulnérabilité à l'histoire de l'anthropologie de la maladie, qui n'est parvenue à se constituer en champ disciplinaire spécifique qu'en sortant de la tutelle des sciences médicales et du principe implicite selon lequel la maladie serait un fait universel. Elle s'appuie ensuite sur l'anthropologie de la nature et les travaux de Philippe Descola pour mener une étude comparative des systèmes de représentations incluant le naturalisme de la biomédecine dans l'enquête, au lieu d'en faire ce à partir de quoi s'organise la comparaison. [article] Une critique anthropologique de l'éthique du soin [Livres, articles, périodiques] / Aliénor Bertrand, Auteur . - 2011 . - p. 5-22. Langues : Français (fre) in Recherche en soins infirmiers > 104 (Mars 2011) . - p. 5-22 Mots-clés : soin  éthique du soin  vulnérabilité  anthropologie  naturalisme  animisme  totémisme  analogie  Descola Résumé : Cet article est une critique de l'anthropologie de la vulnérabilité et des besoins sur laquelle se fonde l'éthique du care. Cette critique confronte d'abord le postulat universaliste de l'anthropologie de la vulnérabilité à l'histoire de l'anthropologie de la maladie, qui n'est parvenue à se constituer en champ disciplinaire spécifique qu'en sortant de la tutelle des sciences médicales et du principe implicite selon lequel la maladie serait un fait universel. Elle s'appuie ensuite sur l'anthropologie de la nature et les travaux de Philippe Descola pour mener une étude comparative des systèmes de représentations incluant le naturalisme de la biomédecine dans l'enquête, au lieu d'en faire ce à partir de quoi s'organise la comparaison.