| Titre : | Les pouvoirs du sacré : une alternative au récit du désenchantement | | Type de document : | Livres, articles, périodiques | | Auteurs : | Hans Joas (1948-....), Auteur | | Editeur : | Paris : Seuil | | Année de publication : | 2020 | | Importance : | 1 vol. (439 p.) | | Format : | 24 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-02-140454-8 | | Prix : | 26 EUR | | Note générale : | Bibliogr. p. 407-439. Index | | Langues : | Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) | | Mots-clés : | Religion et politique Histoire religieuse Sécularisation (théologie) Sociologie religieuse -- Méthodologie Religion -- Aspect social -- 20e siècle | | Index. décimale : | 306.609 04 | | Résumé : |
"Les pouvoirs du sacré pose une question brûlante : celle de la place persistante du sacré et de la religion dans la vie sociale contemporaine. Ni une vision linéaire de la sécularisation comme déclin progressif et mondial de la religion, ni une compréhension mystique du "retour du religieux" ne conviennent pour appréhender ce phénomène complexe. Hans Joas parcourt, synthétise et discute les grands paradigmes qui ont été élaborés par la philosophie et la sociologie, depuis le XVIIIe siècle, pour penser la vie religieuse. En discussion critique avec Max Weber, Joas construit une alternative au récit du "désenchantement du monde". Il estime qu’une compréhension du devenir de la religion ne peut se séparer d’une interprétation des tensions entre le politique et le religieux, l’État et les Églises, qui ont paradoxalement créé des interstices dans lesquels les individus ont pu construire leur liberté et redéfinir leur vie en commun. Il s’agit aussi d’un livre engagé en faveur d’un universalisme des droits de la personne qui se traduirait, au plan théologico-politique, par le double rejet des théocraties et des dictatures laïques, et par une mise en garde contre la tentation d’une "auto-sacralisation de l’Europe" contre l’islam." (4e de couverture) | | Note de contenu : |
P. 7. Préface pour l'édition française
P. 9. Introduction
P. 21. Chapitre 1. Histoire de la religion comme critique de la religion ?
P. 45. Chapitre 2. Expérience religieuse et théorie des signes
P. 77. Chapitre 3. Le rituel et le sacré. A propos de l'anthropologie de la formation d'idéaux
P. 111. Chapitre 4. Diversité de la formation des idéaux ou processus de désenchantement ?
P. 189. Chapitre 5. La transcendance comme sacralité réflexive
P. 239. Chapitre 6. Tensions
P. 285. Chapitre 7. Le sacré et le pouvoir
P. 333. Postface |
Les pouvoirs du sacré : une alternative au récit du désenchantement [Livres, articles, périodiques] / Hans Joas (1948-....), Auteur . - Paris : Seuil, 2020 . - 1 vol. (439 p.) ; 24 cm. ISBN : 978-2-02-140454-8 : 26 EUR Bibliogr. p. 407-439. Index Langues : Français ( fre) Langues originales : Allemand ( ger) | Mots-clés : | Religion et politique Histoire religieuse Sécularisation (théologie) Sociologie religieuse -- Méthodologie Religion -- Aspect social -- 20e siècle | | Index. décimale : | 306.609 04 | | Résumé : |
"Les pouvoirs du sacré pose une question brûlante : celle de la place persistante du sacré et de la religion dans la vie sociale contemporaine. Ni une vision linéaire de la sécularisation comme déclin progressif et mondial de la religion, ni une compréhension mystique du "retour du religieux" ne conviennent pour appréhender ce phénomène complexe. Hans Joas parcourt, synthétise et discute les grands paradigmes qui ont été élaborés par la philosophie et la sociologie, depuis le XVIIIe siècle, pour penser la vie religieuse. En discussion critique avec Max Weber, Joas construit une alternative au récit du "désenchantement du monde". Il estime qu’une compréhension du devenir de la religion ne peut se séparer d’une interprétation des tensions entre le politique et le religieux, l’État et les Églises, qui ont paradoxalement créé des interstices dans lesquels les individus ont pu construire leur liberté et redéfinir leur vie en commun. Il s’agit aussi d’un livre engagé en faveur d’un universalisme des droits de la personne qui se traduirait, au plan théologico-politique, par le double rejet des théocraties et des dictatures laïques, et par une mise en garde contre la tentation d’une "auto-sacralisation de l’Europe" contre l’islam." (4e de couverture) | | Note de contenu : |
P. 7. Préface pour l'édition française
P. 9. Introduction
P. 21. Chapitre 1. Histoire de la religion comme critique de la religion ?
P. 45. Chapitre 2. Expérience religieuse et théorie des signes
P. 77. Chapitre 3. Le rituel et le sacré. A propos de l'anthropologie de la formation d'idéaux
P. 111. Chapitre 4. Diversité de la formation des idéaux ou processus de désenchantement ?
P. 189. Chapitre 5. La transcendance comme sacralité réflexive
P. 239. Chapitre 6. Tensions
P. 285. Chapitre 7. Le sacré et le pouvoir
P. 333. Postface |
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306 Culture et normes de comportement : anthropologie sociale et culturelle. Folklore, voir 390
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