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Collection Textes à l'appui
- Editeur : la Découverte
- ISSN : pas d'ISSN
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Faire une suggestion Affiner la rechercheLa finance mondialisée / François Chesnais ; Suzanne De Brunhoff ; Mamadou Camara ; Gérard Duménil
Titre : La finance mondialisée : racines sociales et politiques, configuration, conséquences / Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : François Chesnais ; Suzanne De Brunhoff ; Mamadou Camara ; Gérard Duménil Editeur : Paris : la Découverte Année de publication : 2004 Collection : Textes à l'appui Importance : 268 p. Présentation : tabl ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-4274-0 Mots-clés : International finance Résumé :
ISBN : 978-2-7071-4274-0
Mots-clés : International finance Résumé : Exemplaires
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Titre : La culture des individus : dissonances culturelles et distinction de soi / Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Bernard Lahire Editeur : Paris : la Découverte Année de publication : 2004 Collection : Textes à l'appui Importance : 778 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-4222-1 Mots-clés : Sociologie Culture Individu Classe sociale Groupe Identité Catégorisation sociale Index. décimale : 316 Sociologie Résumé : On prête au philosophe Ludwig Wittgenstein un goût quasi enfantin pour les histoires policières et les baraques foraines et l'on sait que Jean-Paul Sartre aimait regarder des westerns à la télévision et préférait les romans de la « Série noire » aux ouvrages de Wittgenstein. Simples coquetteries de philosophes ? Rien n'est moins sûr. Ce qui étonne dans ces histoires, c'est le décalage entre les portraits que l'on dresse d'eux en philosophes et ce que l'on apprend par ailleurs de leurs pratiques et de leurs goûts culturels. Mais on se tromperait en considérant qu'il s'agit d'exceptions statistiques qui confirment la règle générale de « cohérence culturelle ».
De caricatures en vulgarisations schématiques des travaux sociologiques, on a fini par penser que nos sociétés, marquées par le maintien de grandes inégalités sociales d'accès à la culture, étaient réductibles à un tableau assez simple : des classes dominantes cultivées, des classes moyennes caractérisées par une " bonne volonté culturelle " et des classes dominées tenues à distance de la culture. Dans ce livre qui combine solidité argumentative et ampleur du matériau empirique, Bernard Lahire propose de transformer cette vision simpliste. Il met ainsi en lumière un fait fondamental : la frontière entre la " haute culture " et la " sous-culture " ou le " simple divertissement " ne sépare pas seulement les classes sociales, mais partage les différentes pratiques et préférences culturelles des mêmes individus, dans toutes les classes de la société. Il montre qu'une majorité d'individus présentent des profils dissonants qui associent des pratiques culturelles allant des plus légitimes aux moins légitimes. Si le monde social est un champ de luttes, les individus sont souvent eux-mêmes les arènes d'une lutte des classements, d'une lutte de soi contre soi. Une nouvelle image du monde social apparaît alors, qui ne néglige pas les singularités individuelles et évite la caricature culturelle des groupes.La culture des individus : dissonances culturelles et distinction de soi / [Livres, articles, périodiques] / Bernard Lahire . - Paris : la Découverte, 2004 . - 778 p.. - (Textes à l'appui) .
ISBN : 978-2-7071-4222-1
Mots-clés : Sociologie Culture Individu Classe sociale Groupe Identité Catégorisation sociale Index. décimale : 316 Sociologie Résumé : On prête au philosophe Ludwig Wittgenstein un goût quasi enfantin pour les histoires policières et les baraques foraines et l'on sait que Jean-Paul Sartre aimait regarder des westerns à la télévision et préférait les romans de la « Série noire » aux ouvrages de Wittgenstein. Simples coquetteries de philosophes ? Rien n'est moins sûr. Ce qui étonne dans ces histoires, c'est le décalage entre les portraits que l'on dresse d'eux en philosophes et ce que l'on apprend par ailleurs de leurs pratiques et de leurs goûts culturels. Mais on se tromperait en considérant qu'il s'agit d'exceptions statistiques qui confirment la règle générale de « cohérence culturelle ».
De caricatures en vulgarisations schématiques des travaux sociologiques, on a fini par penser que nos sociétés, marquées par le maintien de grandes inégalités sociales d'accès à la culture, étaient réductibles à un tableau assez simple : des classes dominantes cultivées, des classes moyennes caractérisées par une " bonne volonté culturelle " et des classes dominées tenues à distance de la culture. Dans ce livre qui combine solidité argumentative et ampleur du matériau empirique, Bernard Lahire propose de transformer cette vision simpliste. Il met ainsi en lumière un fait fondamental : la frontière entre la " haute culture " et la " sous-culture " ou le " simple divertissement " ne sépare pas seulement les classes sociales, mais partage les différentes pratiques et préférences culturelles des mêmes individus, dans toutes les classes de la société. Il montre qu'une majorité d'individus présentent des profils dissonants qui associent des pratiques culturelles allant des plus légitimes aux moins légitimes. Si le monde social est un champ de luttes, les individus sont souvent eux-mêmes les arènes d'une lutte des classements, d'une lutte de soi contre soi. Une nouvelle image du monde social apparaît alors, qui ne néglige pas les singularités individuelles et évite la caricature culturelle des groupes.Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 301.8.2/LAH Livres Centre de ressources documentaires de l'HELMo ESAS Libre-Accès Disponible ES715
Titre : Un monde vulnérable : pour une politique du care / Type de document : Livres, articles, périodiques Auteurs : Joan C. Tronto ; Hervé Maury ; Liane Mozère Editeur : Paris : la Découverte Année de publication : 2009 Collection : Textes à l'appui Importance : 238 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-5711-9 Langues : Français (fre) Mots-clés : Féminisme Morale Ethique Soins Genre Femmes Attitudes Index. décimale : 305.42 Résumé : "Que signifierait, dans la société contemporaine, prendre au sérieux. comme faisant partie de notre définition d'une société bonne. les valeurs du cure - prévenance, responsabilité, attention éducative, compassion, attention aux besoins des autres - traditionnellement associées aux femmes et traditionnellement exclues de toute considération publique?" Telle est la question que pose la théoricienne féministe Joan Tronto dans ce livre majeur, qui a largement contribué à renouveler le champ de la philosophie politique dans le monde anglo-saxon. Le cure a longtemps été compris comme une qualité féminine moralement positive. La "moralité des femmes" est même apparue à certains comme une stratégie convaincante pour provoquer le changement politique. Or les femmes restent encore largement exclues du pouvoir. Pour sortir de cette impasse théorique et politique, affirme Joan Tronto, il faut cesser d'associer le cure à la "moralité des femmes", comme le fait encore Carol Gilligan dans Une voix différente. Il s'agit plutôt de présenter une défense politique de l'éthique du cure, défini comme "une activité générique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perpétuer et réparer notre "monde", de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible". Tronto considère qu'à condition de déplacer les frontières entre morale et politique, raison et monde des sentiments et entre vie publique et sphère privée, le care peut apparaître somme un concept politique utile, susceptible de nous aider à repenser la coopération démocratique d'êtres qui sont tous fondamentalement vulnérables, comme l'est aussi leur monde commun. Un monde vulnérable : pour une politique du care / [Livres, articles, périodiques] / Joan C. Tronto ; Hervé Maury ; Liane Mozère . - Paris : la Découverte, 2009 . - 238 p. ; 22 cm. - (Textes à l'appui) .
ISBN : 978-2-7071-5711-9
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Féminisme Morale Ethique Soins Genre Femmes Attitudes Index. décimale : 305.42 Résumé : "Que signifierait, dans la société contemporaine, prendre au sérieux. comme faisant partie de notre définition d'une société bonne. les valeurs du cure - prévenance, responsabilité, attention éducative, compassion, attention aux besoins des autres - traditionnellement associées aux femmes et traditionnellement exclues de toute considération publique?" Telle est la question que pose la théoricienne féministe Joan Tronto dans ce livre majeur, qui a largement contribué à renouveler le champ de la philosophie politique dans le monde anglo-saxon. Le cure a longtemps été compris comme une qualité féminine moralement positive. La "moralité des femmes" est même apparue à certains comme une stratégie convaincante pour provoquer le changement politique. Or les femmes restent encore largement exclues du pouvoir. Pour sortir de cette impasse théorique et politique, affirme Joan Tronto, il faut cesser d'associer le cure à la "moralité des femmes", comme le fait encore Carol Gilligan dans Une voix différente. Il s'agit plutôt de présenter une défense politique de l'éthique du cure, défini comme "une activité générique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perpétuer et réparer notre "monde", de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible". Tronto considère qu'à condition de déplacer les frontières entre morale et politique, raison et monde des sentiments et entre vie publique et sphère privée, le care peut apparaître somme un concept politique utile, susceptible de nous aider à repenser la coopération démocratique d'êtres qui sont tous fondamentalement vulnérables, comme l'est aussi leur monde commun. Réservation
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Rangé en Support Localisation Section Disponibilité Code-barres 369/TRO Livres Centre de ressources documentaires de l'HELMo ESAS Libre-Accès Disponible ES8894
